No es la primera vez que en un anecdotario hago referencia a algún accidente o situación dramática de algún herenciano de épocas anteriores.
En esta ocasión muestro el caso del herenciano Félix Moreno-Palancas Díaz-Pavón, que falleció en 1929, agradeciendo a su bisnieto Gonzalo Gallego Moreno-Palancas que me haya hecho llegar la anécdota de su fallecimiento.
Francisco José Atienza Santiago, licenciado en Historia por la UCLM y archivero municipal de Alcázar, fue el encargado de abrir la última sesión de las Jornadas de Historia del 775 aniversario de la Carta Puebla de Herencia (Ciudad Real), hablando sobre las Colectividades en Herencia durante la Guerra Civil y su modelo de organización productiva, tema en el cual es especialista ya que cuenta con varias publicaciones sobre la materia, así como comunicaciones en diferentes seminarios y congresos.
Francisco José Atienza
Atienza se refirió a este modelo productivo durante la Guerra Civil en su ponencia, mostrando fotografías inéditas de la Guerra Civil en esta localidad, y de la fábrica de harinas colectivizada “La Emancipadora”. Un estudio sobre Herencia, en donde casi el 80 % de la superficie de su término municipal estuvo colectivizado, existiendo dos sindicatos campesinos correspondientes a UGT y CNT.
Esta semana se cerraron las Jornadas de Historia de Herencia (Ciudad Real), actos centrales del 775 Aniversario de la Carta Puebla, con sendas charlas que sirvieron para conocer fotos inéditas de la Guerra Civil en Herencia y conocer más en profundidad el rico patrimonio mercedario herenciano. En la penúltima sesión pudimos conocer también la participación de muchos herencianos en la Guerra de Cuba, y algo más del desaparecido “Colegio de las monjas francesas” de Herencia.
Clausura de las jornadas de historia del 775 aniversario de la carta puebla de Herencia
El alcalde Jesús Fernández agradeció “la implicación de la decena de investigadores que han aportado y nos han descubierto elementos y datos de la rica historia de Herencia, que nos han sorprendido a los mismos vecinos; investigaciones que podremos tener pronto a disposición de los herencianos gracias al compromiso de la Diputación Provincial, que colaborará con nosotros en la publicación de estos trabajos en un libro”. Continuar leyendo Clausuradas las Jornadas de Historia del 775 aniversario de Herencia
María Soledad Salve Díaz-Miguel, licenciada en Filosofía y Letras (Universidad de Granada), es de esas pocas personas que sabe transmitir el gusto y la pasión por la educación y la historia. Dan fe de ello su impecable y gran trayectoria como docente, sobre todo en el IES Miguel de Cervantes de Alcázar de San Juan (Ciudad Real), de cuyo centro es profesora emérita. Profesora de maestros, doctores y catedráticos, su memoria está presente en la de todos sus alumnos que la recuerdan con cariño y admiración.
María Pilar Fernández-Cañadas y Davydd J. Greenwood.
María Pilar Fernández-Cañadas, profesora Emerita of Modern Languages Wells College Aurora de Nueva York; y Davydd J. Greenwood, profesor de Antropología en Cornell University (Nueva York) y académico correspondiente de la Real Academia Española de Ciencias Morales y Políticas abordaron, durante la segunda sesión de las Jornadas de Historia de Herencia (Ciudad Real), un trabajo de carácter antropológico e histórico en un campo inexplorado en la historiografía local: «La clase media y su papel en la movilidad económico-social en la España del siglo XX: Una familia castellano-manchega de Herencia (Ciudad Real)». El estudio ahondó sobre la experiencia empresarial de la familia Fernández-Cañadas, como ejemplo de este movimiento dentro de una localidad con las peculiaridades sociales y económicas de Herencia.
Bajo el título, «Un nuevo altar en Herencia», el mercedario que fuera novicio en Herencia (Ciudad Real), Miguel Ángel Agudo, ha publicado en el último ejemplar de la revista La Merced-Caminos de Liberación dirigida por el Padre Mario Alonso Aguado, un artículo que recoge interesantes datos sobre la construcción del actual altar mayor de la iglesia conventual de La Merced. Dicho texto apareció publicado en las páginas (94-95) de la revista La Merced del año 1947 (nº21).
Altar Mayor de la iglesia conventual de La Merced en 1947
Transcribo a continuación el las líneas reproducidas en La Merced-Camino de Liberación (nº 167, pág. 18), así como sus imágenes de un gran interés histórico.
Inmersos de llenos en la celebración del 775 aniversario de la Carta Puebla de Herencia, dejo esta breve reseña sobre nuestra villa publicada en la web municipal. Dice así:
Es curioso como siendo Herencia un núcleo importante dentro del territorio manchego, sus orígenes nos parecen difuminados y nada claros. Hoy los textos históricos y, más concretamente la existencia de la Carta de Población nos señalan que la villa nace al abrigo de la reconquista de la mano de la Orden Militar de San Juan.
Paisaje de Herencia – Óleo ganador del II Certamen de Pintura Rápida «José Higueras»
En el año 1239, después de la Batalla de las Navas de Tolosa, el Reino de Castilla inicia la repoblación de la Meseta Sur, siendo delegada por el Rey para la administración de la zona la Orden de San Juan, cuyo prior otorga la Carta Puebla al Concejo de Herencia, que en ese momento cuenta con 150 pobladores. Continuar leyendo Breve historia cronológica de Herencia
Las canciones populares tradicionales, son coplas normalmente de origen anónimo (aunque terminan siendo de dominio público) que se transmitían oralmente. Aunque empiezan siendo el vehículo de expresión de una persona o artista individual, acaba perteneciendo al acervo popular de de una comunidad.
Melitón y Mariana
En Herencia, y en muchas ocasiones relacionadas con el mundo del Carnaval, han surgido siempre cancioncillas, normalmente con un trasfondo irónico y humorístico, que eran interpretadas casi siempre a espaldas de las personas afectadas.
En futuros anecdotarios veremos alguna más de estas composiciones satíricas.
En esta ocasión vemos la siguiente canción, basada en un hecho real sucedido en las primeras décadas del pasado siglo XX en Herencia, donde se manifiesta la versión popular sobre un pleito acaecido entre los herencianos Melitón y Pedro José por unas ovejas. Continuar leyendo La vida de Melitón
Siguiendo con la relación de artículos comenzados ayer en torno a la ermita de San José, cuya onomástica se celebra hoy 19 de marzo, es el turno del texto publicado en el folleto que la Hermandad de San José ha editado el presente año con motivo de la festividad de su santo titular. El mismo, titulado «Recuerdos antiguos de San José», viene firmado por el mercedario Enrique Mora González y dice así:
Imagen de San José anterior a 1936 (foto de Enrique Mora González)
San José, con su ermita y con su fiesta, ocupa un lugar muy importante en el corazón del pueblo cristiano de Herencia. Solo hace falta ver -como decimos aquí- la gente que arrastra siempre. Poco o nada sabemos de la historia de la ermita, de los orígenes de la hermandad y del desarrollo, a través del tiempo, de la devoción y de la fiesta que le tributa Herencia. Parece ser que la ermita de san José ya existía en el año 1655 y que el 30 de abril de 1787, por las ordenanzas del rey Carlos III, se instaló, detrás de esta, el primer cementerio (tal y como entendemos hoy un cementerio) de la villa, que desapareció definitivamente, como muchos recordamos, en los años ochenta del siglo XX. Continuar leyendo Recuerdos antiguos de San José
Cuenta la leyenda que, tras la desolación en los años postreros a la Guerra Civil, el rostro y el Niño de la antigua imagen de San José fueron encontrados por un grupo de pequeños mientras jugaban. Aquel fue el comienzo de la nueva historia al que la Corporación se enfrentaba: a partir de ahí, la nueva talla del cuerpo de la imagen como símil a la nueva construcción de los cimientos para la nueva Hermandad comenzaría su historia más reciente.
Imagen de San José
Pero la cronología de la devoción al Patriarca en Herencia comenzó tres siglos antes: en la plenitud del siglo de oro español arribaron quilates de fe en uno de los barrios más señeros del rincón manchego. San José entraba, a mitad del XVII, a formar parte de una religiosidad popular que escondía tras de sí una profunda fe. Su inclusión a la Parroquia supondría, a partir de ese momento, todo un impulso pastoral al tesón religioso de una vecindad comprometida con la vocación que el Patriarca traía consigo. Continuar leyendo La devoción a San José justificada por su singular historia